الرئيسية
الموقع
العمل/الترفيهالسلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
إخواني و أخواتي في منتدى لبنان الحرية الكرام تحية طيبة بعد
منذ أن بدأ الأسلام و حتى يومنا هذا ما تزال أيدي خبيثة تحاول تشويه ذلك التاريخ الجميل الذي بقي لنا نعتز به بل و طالت حتى الشخصيات العظيمه في تاريخنا أيضا و الشخصية التي أود أن أتكلم عنها اليوم و قد تم تشوييها فعلاً في عصرنا الحديث هو البطل المسلم (( عيسى العوام )) أحد الشخصيات البارزة في مقاومة الصليبيين في زمن القائد البطل صلاح الدين الأيوبي
و الذي أود الحديث عنه اليوم هو : الدفاع عن شخصية تاريخية كان لها دور بارز في مواجهة الصليبيين بطريقته الخاصة .. والذي دفعني للحديث عن هذا الرجل وهذه الشخصية ، هو ذلك الطرح السينمائي الخبيث الذي قدم منذ عقدين اثنين أو أكثر تحت عنوان (( الناصر صلاح الدين )) وكان هذا العمل من إخراج الحاقد (( يوسف شاهين ))
وما أظن أن أحداً لم يسمع عن هذا القزم النكرة .. فهو صاحب فيلم (( المهاجر )) الذي يحكي قصة نبي الله يوسف عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام .. فهذا القزم الحاقد وأمثاله ممن دأبوا على تزوير التاريخ ، فصوروا صاحبنا على أنه نصراني .. وصاحبنا هو البطل المسلم (( عيسى العوّام ))
والفيلم طرح سيء يشوه الحقيقة ويروج للرذيلة ويظهر مدى سذاجة البطل صلاح الدين والمسلمين ولو فصّلت لما انتهيت .. ولكن يكفي أن نقف وقفة واحدة مع قصة صاحبنا البطل المسلم (( عيسى العوام ))
فإن مخرج الفيلم أراد أن يظهر بأن مبداه القومي أصله الإسلام
أي أن صلاح الدين ورفاقه كانوا قوميين عرب، ولم يعلم أن صلاح الدين كان مسلما كرديا يتكلم العربية. ويظهر هذا القصد الخبيث في عدة مواقف أذكر منها: "عندما حوصرت عسقلان قام أحد المسلمين ليخطب بالناس فقال لهم بصوت مرتفع "أيها العرب...ألخ" أي لإظهار أن ما يجمعه مع المسلمين هو قوميتهم العربية ولم يعلم أن بين الجيش والسكان من هم من غير العرب أصلا!!!!! فما هو موقف المخرج!!!! وموقف آخر أيضا وهو عندما سئل صلاح الدين عن مبدأه من قبل أحد الصليبيين وكان ينتظر منه أن يقول "مبدأنا الإسلام.... مبدأنا أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله.......أسلم تسلم....... ولكنه قال "الدين لله والوطن للجميع"!!!!!!!!!! حاشى لصلاح الدين أن يقول كلاما يعارض مباديء الإسلام
القصة كما صورها يوسف شاهين في فيلمه (( الناصر صلاح الدين ))
ظهر هذا البطل على أنه نصراني يقع في حب فتاة صليبية ، وهذه الفتاة رئيسة لمجموعة من الجنود الهوسبيتاليين ممن كانوا يرافقون الحملة الصليبية على بيت المقدس .. يكلف هذا البطل على توصيل رسالة إلى أحد الأشخاص في مدينة عكا أثناء حصارها من قبل الصليبيين ، فيكتشف أمره أثناء عودته فيجرح ويقع في البحر ثم يتم انتشاله من قبل الصليبين بعد ذلك وكان هذا البطل يضع الصليب على صدره فعرفوا أنه صليبي عربي فحملوه إلى إحدى الخيم وهناك تلتقي به فتاته التي وقع في حبها فتسهر على راحته كما يقولون حتى يتماثل للشفاء .. إلى آخر القصة المزيفة
القصة الحقيقية لهذا البطل يرويها لنا القاضي بهاء الدين بن شداد في كتابه القيم (( النوادر السلطانية والمحاسن اليوسفية ))
أيام محنة عكا ، وأوردها أيضاً صاحب كتاب : تذكير النفس بحديث القدس (( 1/378 – 379))
فيقول : ومن نوادر هذه الوقعة ومحاسنها أن عواماً من المسلمين كان يقال له عيسى ، وكان يدخل إلى البلد – يعني عكا أثناء حصار الفرنج لها – بالكتب والنفقات على وسطه – أي يربطه على وسطه - ليلاً على غرة من العدو ، وكان يعوم ويخرج من الجانب الآخر من مراكب العدو ، وكان ذات ليلة شد على وسطه ثلاثة أكياس ، فيها ألف دينار وكتب للعسكر ، وعام في البحر فجرى عليه من أهلكه ، وأبطأ خبره عنا ، وكانت عادته أنه إذا دخل البلد طار طير عرّفنا بوصوله ، فأبطأ الطير ، فاستشعر الناس هلاكه ، ولما كان بعد أيام بينما الناس على طرف البحر في البلد ، وإذا البحر قد قذف إليهم ميتاً غريقاً ، فافتقدوه – أي تفقدوه - فوجدوه عيسى العوام ، ووجدوا على وسطه الذهب وشمع الكتب ، وكان الذهب نفقة للمجاهدين ، فما رُئي من أدّى الأمانة في حال حياته وقد أدّاها بعد وفاته ، إلا هذا الرجل
فهل أدّى من زوروا التاريخ أمانة الكلمة للأجيال أم ضيعوها ؟!! وليس لي هنا أدنى تعليق سوى قول الله تعالى : {{ وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءً منثوراً}} [الفرقان/23] .
تحياتي للجميع
و السلام ختام
